من المسؤل في افساد الذائقة الشعرية

الحمدلله سامع صوت الاجنة في الاحشاء والصلاة والسلام على البدر التمام
الرحمة المهداة للعالمين وآله الصحب الكرام ,,,,

هذه مقاله او بحث مصغر دونته بعنوان ( من المسؤل في افساد الذائقه الشعريه )
وانا لست بكاتبا انما محاوله واتمنى ان تجد صدى وقبول للجميع ,,,
واتمنى ان تشفع لنا عن الغياب الخارج عن الاراده ,,



العرب امه شاعره بطبعها لن تدع الشعر حتى تدع النوق الحنين .. وانى لها ذالك ؟
فالشعر وان اختلف الادباء والنقاد على تعريفه سيظل هو ديوان العرب الذي سجل لنا ماثرالسنين الماضيه والتي لم نعايشهافهو وسيلة الاعلام الوحيده في عصور خلت وبمجرد ان ينظم الشاعر قصيدته تنتشر كما الهشيم في النار واليوم اصبحنا في هذا العصر محاطين بطفره وكم هائل من القنوات االاعلاميه بمختلف صورها سواء المقروءه منها من مطبوعات تهتم باالادب الشعبي او قنوات استفادت من تقنية الفضاء واصبحت تمارس هوايتها دون رقيب اوحسيب ..

ولكن هناك سؤال يدور في ذهن كل متلقي ومحب للشعر
هل اصبحنا نملك القدره على ان نفرق بين الغث والسمين ام لا ؟؟؟
ام اصبحت كل قصيده تستهوينا بمفرداتها ومعانيها ؟
ام اننا لم نعد نستطيع ان نتحكم في ذائقتنا الشعريه ؟
وهل بامكاننا ان نطلق على كل مانسمع شعر ا؟


فالشعر وان كان هو الكلام الموزون المقفى الصادر عن عاطفه والمؤثر في النفوس
سيظل متواترا كما اسلفنا ولن يخفت له ضوء بفضل كل قلم ينبض بفكر جميل وخصب بعيدا عن كل مايشوه الحس الفني ,, وانا ارى بان رقابة الذات هي الدافع الحقيقي في مسيرة الابداع والعطاء وينطبق ذالك على شتى مجالات الحياه وليس فقط في مجال الادب والشعر

فالقصائد القديمه تجد في كل قصيده منها اكثر من جوهره المعاني والمواضيع والرموز والالغاز بينما شعر اليوم الا ماقل يعتمد على السطحيه وقل مايلامس الاحساس ,, وتظل هذه وجهة نظر وهنا اتذكر بيت جميل للمبدع سمو الامير بدر بن عبدالمحسن يضع فيه البدر النقط على الحروف فيقول :

مااتفه الشعر كانه هالحكي اللي نقوله
لاتعدى المديح ولاتعدى الغزل

وانا لم يكن دافعي للكتابه الا من اجل تسليط الضوء على الجانب المشرق في ادبنا الشعبي من خلال ابيات نحتتها مخيلات شعراءنا الذين اهتمو بالذائقه فاصبحنا نتداول ابياتهم والتي اصبحت وبكل حق غذاء للفكر ,, ولم يكن لاسم الشاعر اي تاثير علينا
لان الابداع ليس بمرتبط باسم كبير او صغير وليس حكرا على نجم معين,,



فدعونا نقطف من كل بستان زهره ..

ان كان ماجيت قد الظن والشرهه
مالك ومال الحضور الباهت الخامل
اما انصف الشعر واحساسك عليه ارهه
واالا اعتقه للفضا والشاعر الصامل

مرزوق العتيبي


وعن ماذكرناه انفا من مراقبة الذات اثناء كتابة القصيده
يقول الشاعر


استوطنت مملكة شعري جبروتي
وانا سكنت بجبروته ومملكته
واحييت ذكرى معارك عين جالوتي
وتحقيق الاهداف معركتي ومعركته
وتعاهد الشعر مع صمتي ومع صوتي
وقريت مايدرك الابداع وادركته
احيا معه لاحيا وايموت من موتي
ويومني احبيت فيه الروح مااهلكته

تركي الميزاني


رمل الورق.. يشره علي.. مزن حبري
قد له ثلاث شهور.. مابل قاعه
وانا.. على كبر المشاريه عذري
ماللقصيد احيان.. موعد وساعه

خالد الدوسري

فعلا فالحضور بالكيف وليس بالكم


ابيات في الذاكره





ودنا بالطيب بس الدهر جحاد طيب
كل ماتخلص مع الناس كنك تغشها
يدك لامدت وفا لاتحرى وش تجيب
كان جاتك سالمه حب يدك وخشها

الهرم سعد بن جدلان



تدري متى بانسى المحبه واخليك !!
اليا مشيت ولاتبعني ظلالي


انت حبك يذكرني بجو الكويت
اول الصبح صافي واخر الليل عج

عبدالعزيز زيد السبيل


كم سنة زحف الجيوش وفتح عموريه
كان ماتدري!! ترى ادناة ماصاحاني

مابعد علم المومياء عالم يسمى فيلسوف
والفلسفه شتى مجالات عموما لاتجب

سوار الذهب

اول مكان بخاطري مابه الا انت
واخر مكان بخاطري فيه طيفك

راشد بن جعيثن


ابعتذر لك سالفتنا كل ابوها باختصار
اني انا مخطي ولاجا منك يالغالي قصور

علي بن حمري

نويت احبه دامني مامت والعمر استمر
واللي مضيع حاجه اقصى لذته تدويرها

ناصر القحطاني

شباك الاحلام تفتحه الفقارى مسى
وتسكره لاتلاشى حلمهم فالصباح
يمليهم الوقت والطلاب تكتب عسى
تبيح الاقلام والاحلام تعطي كفاح


علي سعد الاكلبي

مراهيش نوك ماتبل الورق ياهن
لها اليوم تاسع يوم تبرق ولاسالت
يقولون لاضاقت عليك الوسيعه غن
وانا اقول شفت مقرد الخلق وش قالت
مساعد الرشيدي




انتهى والحمدلله

بقلمي

اخوكم / راشد العبداني